قتلة الأنبياء ، والعامة اسم مشتق ( 1 ) من العمى ، ما رضي الله لهم أن شبههم بالانعام حتى قال : بل أضل سبيلا . 18 - نهج البلاغة : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : إذا أرذل الله عبدا حظر عليه العلم . بيان : أي لم يوفقه لتحصيله . 19 - كنز الكراجكي : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) أغد عالما أو متعلما ولا تكن الثالث فتعطب . 20 - كتاب جعفر بن محمد بن شريح ، عن حميد بن شعيب ، عن جابر الجعفي ، عن أبي عبد الله عن أبيه ( عليهما السلام ) قال : أغد عالما خيرا أو متعلما خيرا . باب 3 * ( سؤال العالم ، وتذاكره ، واتيان بابه ) * الآيات ، النحل 43 ، الأنبياء 7 : فاسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون . 1 - الخصال : ابن المغيرة بإسناده عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه ( عليهما السلام ) قال : العلم خزائن ، والمفاتيح السؤال ، فاسألوا يرحمكم الله ، فإنه يوجر في العلم أربعة : السائل والمتكلم ( 2 ) والمستمع ، والمحب لهم . كنز الكراجكي : عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) مثله . 2 - الخصال : القطان ، عن أحمد الهمداني ، عن علي بن الحسن بن فضال ، عن أبيه ، عن مروان بن مسلم ، عن الثمالي ، عن ابن طريف ، عن ابن نباتة ، قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : كانت الحكماء فيما مضى من الدهر تقول : ينبغي أن يكون الاختلاف إلى الأبواب لعشرة أوجه : أولها بيت الله ( 3 ) عز وجل لقضاء نسكه والقيام بحقه وأداء فرضه . والثاني أبواب الملوك الذين طاعتهم متصلة بطاعة الله عز وجل وحقهم واجب ونفعهم

--> ( 1 ) المراد به الاشتقاق الكبير . ( 2 ) وفي نسخة : المجيب . ( 3 ) المراد به المساجد وبيوت العبادة .